Artık göz ardı edilmiyor: Lou Sullivan, yazar ve transseksüel aktivist

Sakaryali

Active member
Bu makale, 1851’den itibaren Times’da ölümleri bildirilmeyen önemli kişiler için bir dizi ölüm ilanı olan Overlooked’ın bir parçasıdır.

Lou Sullivan, San Francisco Eşcinsel Onur Yürüyüşü’ne katıldığı Haziran 1981 tarihli günlüğüne “Market Caddesi’nin ortasında yürüyordum,” diye yazmıştı. “İlk kez gerçekten ‘geçit töreninde yürüdüğümü’ hissettiğimi söyleyebilirim.” Düğmeleri açılmış gömleğim rüzgarda uçuştu – güneş midemi kavuruyordu – kendimi ince, canlı ve güzel hissettim – erkek olduğumu söyledim – ben erkekleri sevdiğimi söyledi.

Sullivan uzun süredir eşcinsel mekanlarda bir aidiyet duygusu arıyor. Doğumda bir kadın olarak atandığı için, uzun süredir cinsiyete özel danışmanlık da aramıştı – cinsel yönelimi nedeniyle reddedildi. Bu, üst ameliyat veya meme rekonstrüksiyonu geçirdikten sonra ilk kez Pride’ı kutladı ve bu deneyim bir onaydı.


O zamanki tıbbi transseksüellik modeli, cinsiyet geçişinin amacının heteroseksüel bir yaşam sürmek olduğunu varsayıyordu. Eşcinsel bir transseksüel erkek olarak Sullivan bu modeli karıştırdı ve hayatının büyük bir bölümünü aktif olarak bu düşünceye meydan okuyarak geçirdi. Aktivizmi nihayetinde queer trans erkekliğini tıp dünyasında okunabilir hale getirmeye yardımcı oldu.


Sullivan sekreterlik, dizgicilik, eğitimcilik, aktivistlik, tarihçilik, topluluk örgütlemeciliği ve eğlence düşkünlüğü gibi pek çok şey yapmış olsa da, öncelikle bir yazar ve aktivist olarak hatırlanıyor. Birincil amacı: “Kadından erkeğe” veya doğumda bir kadın atanan trans kişiler için o zamanlar baskın olan FTM terimi olan FTM olarak tanımlananlara kaynak sağlamak.

Transseksüel deneyimler, özellikle FTM hakkında bilgi azdı ve Sullivan’ın erken yetişkinlik döneminde kimliğine dair hiçbir emsali yoktu.

Otuz yılı aşkın bir süredir tuttuğu 24 günlükte kendi yolculuğunu belgeledi ve bir gün yayınlamayı umduğu tarihsel olarak önemli bir trans deneyimleri arşivi yarattı. Ayrıca haber bültenleri de hazırladı; araştırmacılar, tıp uzmanları ve diğer trans kişilerle yazıştı; bir biyografi yayınladı; ve geniş çapta dağıtılan bir broşür yazdı. Arzunun geçerliliği konusundaki ısrarı tüm yazılarına yansır.

Louis Graydon Sullivan, 16 Haziran 1951’de Milwaukee’nin bir banliyösü olan Wauwatosa, Wisconsin’de, bir kamyon şirketi sahibi John Eugene Sullivan ve bir ev hanımı olan Nancy Louise Sullivan’ın altı çocuğundan biri olarak dünyaya geldi.


1960’ların ve 1970’lerin karşı kültür hareketleri sırasında büyümüş, genç yaşta medeni haklar ve savaş karşıtı protestolara dahil olarak, erken yaşta siyasi aktivizmin değerini fark etti. 1973’te bir insan hakları örgütü olan Milwaukee Gay Halk Birliği’ne katıldı ve burada sekreter olarak görev yaptı. Ayrıca grubun haber bülteninde ilk makalesi olan “Bir Travesti Bir Feministe Cevap Veriyor” yayınladı – bir tür dışarı çıkma.

Sullivan, Sullivan’ın gey kimliğini destekleyen ancak kendisini gey olarak görmeyen cisgender bir adam olan uzun süreli ortağıyla 1975’te San Francisco’ya taşındı. Sullivan’ın San Francisco’daki ilk yılları zordu: LGBTQ topluluğunu Milwaukee’ninkinden çok daha büyük ve dağınık buldu ve tıbbi geçiş yapma arzusunu çevreleyen gerilimler nedeniyle ilişkisi çöktü.

1979’da Sullivan, 11 yıllık ilişkisini sonlandırdı ve geçiş sürecinde onlara yardımcı olmak için tıbbi destek aradı – erkeklere yönelik cinsel yöneliminin onu “alışılmadık bir aday” yaptığını belirleyen terapistler ve doktorlar tarafından engellenen çabalar. Sullivan, Stanford Üniversitesi’nin Cinsiyet Disforisi Kliniğinden aldığı bir ret mektubuna güçlü bir şekilde yazılmış bir yanıtta şunları yazdı: “Genel insan nüfusu birçok cinsel inançtan oluşuyor – programınızın tüm trans bireylerin tek bir cinsiyetten olmasını gerektirmesi inanılmaz. .”

Transseksüel aktivist ve akıl hocası Steve Dain’in yardımıyla Sullivan, sonunda FTM konularında düzenli olarak konuşmacı olduğu San Francisco’daki İnsan Cinselliği İleri Araştırma Enstitüsü’nde ihtiyaç duyduğu tıbbi yardımı aldı.

Sullivan daha sonra bir transseksüel danışmanlık ve eğitim kuruluşu olan Janus Information Facility’de gönüllü oldu ve burada trans hastaların tedavisi için ilk uluslararası bakım standartlarını geliştirmeye yardımcı olan psikoterapist Paul Walker ile bir dostluk kurdu. Walker, Sullivan’ın bilgisine güvendi ve müşterileri akran danışmanlığı için sık sık ona yönlendirdi.


Bir röportajda Sullivan’ın erkek kardeşi Flame Sullivan, Lou’nun tıbbi konferanslara katıldığını anlattı. Lou, diğer herkesin adının arkasında birden fazla derece olduğunu söyledi. “Ve sadece oydu: ‘Lou Sullivan.’ Onu genellikle konferansın sonunda herkesi havaya uçurmak için kullanırlar,” dedi Flame Sullivan. “Neden bahsettiğini biliyordu. Bu doktorların bazılarından daha fazla.”


Yazar ve aktivist Jamison Green de dahil olmak üzere FTM topluluğundaki pek çok kişi Sullivan’a, ilk olarak 1980’de yayınlanan ve iki kez gözden geçirilip güncellenen Bilgi için Kadından Erkeğe Crossdresser ve Transseksüel adlı kitapçığı aracılığıyla tanıtıldı. Janus’un editörlüğünü yaptığı ve dağıttığı broşür, cinsel çeşitliliği tanımasıyla dikkate değerdi ve o dönemdeki diğer trans aktivistlerinkinden daha genç, daha queer-merkezli bir bakış açısı aktarıyordu. Diğer trans erkekler için yazılmış olsa da, çoğu yazışmayı yapması için Sullivan’ı tutan araştırmacıların da ilgisini çekti.

Green bir röportajda “Cinsellik ve toplumsal cinsiyetin sınırlarını zorlayan kişi Lou’ydu,” dedi ve Sullivan’ın öncelikli ilgisinin insanların ihtiyaç duydukları bilgilere sahip olmasını sağlamak olduğunu ekledi. “Tek umursadığı buydu.”

1986’da Sullivan, üç ayda bir FTM toplantıları düzenlemeye başladı ve toplantıları Yeni Zelanda kadar uzaktaki abonelere ulaşan FTM adlı bir haber bülteninde bildirdi.


Sullivan, 1987’de AIDS olduğunu öğrendi ve biyografi yazarı Brice D. Smith’e göre, bu durumla yaşadığı bilinen ilk transseksüel erkekti. Bu durumla sapkın bir şekilde gurur duyuyordu: “Cinsiyet kliniğinde bana gey bir erkek olarak yaşayamayacağımı söylediler,” diye yazdı, “ama öyle görünüyor ki eşcinsel olarak öleceğim.”

Ölümünden önce iki büyük projeyi tamamlamayı planladı: kendi queer trans erkekliği için bir emsal olarak gördüğü kadın kılığına giren gazeteci Jack Bee Garland’ın (1869-1936) biyografisi ve yazdığının düzenlenmiş bir versiyonu. 10 yaşından beri günlük tutuyordu.

Flame Sullivan, “İşi onun için ölümden daha önemliydi,” dedi. 1990’da vizyona giren From Female to Male: The Life of Jack Bee Garland’ı görecek kadar yaşamasına rağmen, günlük projesini tamamlayamayacağının farkına varması üzerine yüklendi.

Lou Sullivan: Erkekler Arasında Bir Adam Olmaya Cesur Olmak (2017) adlı biyografiyi yazan Smith, “Öleceğinden çok korkuyordu ve ölseydi tıp mesleği eşcinsel trans erkeklerin varlığını bir kez daha inkar ederdi” diye yazdı. , bir röportajda söyledi. “O zamanlar gey trans erkeklerin ve onların varlığının tek sözcüsü olduğunu hissetti.”

Sullivan, 2 Mart 1991’de San Francisco’da öldü. 39 yaşındaydı

2019 gibi yakın bir tarihte, kişisel yazıları We Both Laughed in Pleasure: The Selected Diaries of Lou Sullivan, 1951-1991’de yayınlandı. Ellis Martin ve Zach Ozma’nın editörlüğünü yaptığı kitap, bilgi ve zevk arayan birinin samimi ve samimi bir portresi ve Sullivan’ın hayatını ve çalışmalarını genç nesillere tanıttı.


Hikayesi bir dans süitine (Sean Dorsey’den Lou, 2008) ve bir kısa filme (Rhys Ernst’den Dear Lou Sullivan, 2014) ilham verdi. Ve günlüklerin yayınlanmasından bu yana, Ozma’nın bir röportajda “Lou Sullivan’ın kültürel üretimindeki patlama” olarak tanımladığı şarkılar, resimler, memler ve diğer medya biçiminde Sullivan ile ilgili bir içerik seli oldu.

“Lou, etrafındaki insanların yaptığı işlerin miktarından gerçekten keyif alırdı,” dedi.

Megan Milks, Margaret and the Mystery of the Missing Body ve Slug and Other Stories kitaplarının yazarıdır.
 
Üst