Sakaryali
Active member
Jennifer S. Wortham bir gençken, küçük kardeşi Patrick okulda hareket etmeye ve başı belaya girmeye başladı.
Üvey babası yakın zamanda ölmüştü ve annesi savaştı. Birisi Patrick'i doğru kursa geri getirmeye yardımcı olabilirse, ailenin yakın arkadaşı olan Katolik rahipti.
Rahip artık Kaliforniya'daki evinin yakınında yaşamıyordu, böylece o ve annesi Patrick onunla Teksas'ta kaldı.
Patrick o sırada gitmemesini istedi. On yıldan fazla bir süre sonra, aile nedenini buldu. Rahip, yaklaşık 10 yaşından beri hem Patrick hem de küçük kardeşi Michael'ı rahatsız etmişti.
Keşif “ailemi tamamen yok etti” dedi Dr. Şu anda Harvard'daki insan Florishing programında araştırmacı olan Wortham.
Yıllarca acı çekti ve suçlu hissetti ve bilmeden istismarın bir kısmını daha kolay hale getirdiği kırık bir kalple. “Noel'i bir daha asla birlikte kutlamadık” dedi. “Hep birlikte olamazdık.”
Deneyim Dr. Ahlaki yaralanmaların konusunu veya değerlerinin ya başka biri tarafından yaralandığına inanırlarsa ortaya çıkabilecek derin ihtiyacı incelemek için wortham.
Sonuçta ortaya çıkan bayılma, suçluluk ve utanç duyguları, anksiyete, depresyon ve hatta intihar davranışı gibi zihinsel sağlık sorunlarına yol açabilir.
“Neden tüm bu duyguları deneyimliyorsunuz? Bunun nedeni, kimin gerçekte meydan okudukları, tehdit edildiği veya yaralandıklarının özünde “ Pennsylvania, Danville'deki doktor ve biyoetik araştırmacısı, sağlık çalışanları arasında ahlaki stres inceledi.
Başka bir deyişle, bütünlüğünün tehlikede olduğunu hissedebileceğini söyledi.
Ahlaki yaralanmaları nasıl tanıyorsunuz?
Çirkin ihanet, Dr. gibi Wortham ve aileleri psikolojik strese neden olabilir – ama aynı zamanda “nispeten küçük, günlük olaylar” dedi Dr. Connor Arquette, ahlaki yaralanmaları inceleyen Stanford merkezli bir plastik cerrahi.
“Bu anlar neden hemen eklemleyemesek bile sık sık huzursuz hissediyor” dedi. Ve zamanla, insanlar bir mola verebilir.
Diyelim ki, adalet için minnettarsın, dedi Dr. Arquette, ancak büyük bir akademik hastanedeki ekibine özellikle zengin veya iyi ağlı bir hasta elde etmesi talimatı verildi. Diğer hastalar aynı ilgiyi almazsa, ahlaklarının etkilendiği hissine sahip olabilirler.
Ahlaki bir yaralanmanın öncüsü olan “ahlaki yük”, 1980'lerin ortalarında, işte ahlaki olarak doğru olduklarında ahlaki olarak doğru olanı engellediklerini hisseden hemşireler açısından şekillendirildi.
Daha sonra, 1990'larda psikiyatrist Jonathan Shay, inançlarını ihlal eden komutların yerine getirilmesiyle ihlal edilen gazileri, öldürme veya sivillerin hasarları gibi ihlal ettiği gazileri ifade etmek için “ahlaki yaralanma” terimini yarattı.
Terim ayrıca diğer gruplara da uygulandı: öğretmenler, sağlık meslekleri, hükümet yetkilileri ve kamu güvenliği yetenekli işçiler, değerlerini bozma, ahlaki olarak çelişkili davranışı deneyimleme veya başka birinin ihlali kurbanı olma tehdidiyle karşılaşabilirler.
Son beş yılda ahlaki yaralanma için bir “araştırma patlaması” olduğunu söyledi Dr. Harold G. Koenig, Dr. Wortham'ın bu duygusal yaraları ölçmek için bu duygusal yaraları ölçmek için ekibiyle ölçek oluşturan Duke Üniversitesi'nde akıl hocası ve psikiyatristi.
Dr. Wortham ve meslektaşları, Amerikan Psikiyatri Derneği'nin DSM-5'i, akıl hastalıklarının psikiyatri tarafından sınıflandırılması, ahlaki sorunların psikolojik bir sağlık durumuna katkıda bulunabileceği fikrini içerecek şekilde değiştirmeyi önerdiler.
Aralık ayında APA, incelemenin bir yılından fazla bir süre sonra kabul etti. Değişim Eylül ayında görünecek.
Encore, “ahlaki yaralanma” terimini doğrulamaya yardımcı oluyor, dedi Dr. Kral. Şimdi, daha fazla tanımlamak ve psikolojik sağlık sonuçları üzerindeki etkilerini incelemek için daha fazla araştırma yapılabilir.
Ahlaki yaralanmalarla nasıl başa çıkıyorsunuz?
Ahlaki yaralanmalarla başa çıkmak için hızlı bir çözüm yoktur. Ancak, eylem iyileşme sürecinde önemli bir adım olabilir. Değişiklik ve değişiklik sormak bir seçenektir.
Dr. Wortham, daha sonra kardeşlerinin ait olduğu ve kilisenin başarısızlıklarından dolayı özür dileyen bir grup cinsel istismar kurtulanıyla konuşan Papa Francis ile tanışmak için o kadar ileri gitti. Hayatta kalanlara ve ailelerine tavsiyelerde bulunanlar için ahlaki yaralanmalar için bir rehber geliştirmek için uzmanlardan oluşan bir ekiple birlikte çalışıyor.
Örneğin, bunun sizin için doğru ortam olup olmadığını sorguladığınız, ellerinizin işte bağlı olduğu durumlar olabilir, dedi Dr. Arquette.
Uzmanlar, ahlaki direniş yapısının çok önemli olduğunu söylüyor.
Dr. Thomas bunu günlük bir ritüelle yapar: ellerini her yıkadığında, başkalarının karşılaşabileceği zorlukları düşünüyor. Sonra stresli bir gün geçiren bir meslektaşına bakmak gibi basit bir jest yapmanın bir yolunu bulur. Bu küçük sempati sektörleri temel değerlerinden birini güçlendirmeye yardımcı olur: bütünlük.
“BEN Olan tüm bu dışsal şeyleri değiştiremem ”dedi. “Şu anda kontrol edebileceğim tek şey tutumum ve davranışım.”
Üvey babası yakın zamanda ölmüştü ve annesi savaştı. Birisi Patrick'i doğru kursa geri getirmeye yardımcı olabilirse, ailenin yakın arkadaşı olan Katolik rahipti.
Rahip artık Kaliforniya'daki evinin yakınında yaşamıyordu, böylece o ve annesi Patrick onunla Teksas'ta kaldı.
Patrick o sırada gitmemesini istedi. On yıldan fazla bir süre sonra, aile nedenini buldu. Rahip, yaklaşık 10 yaşından beri hem Patrick hem de küçük kardeşi Michael'ı rahatsız etmişti.
Keşif “ailemi tamamen yok etti” dedi Dr. Şu anda Harvard'daki insan Florishing programında araştırmacı olan Wortham.
Yıllarca acı çekti ve suçlu hissetti ve bilmeden istismarın bir kısmını daha kolay hale getirdiği kırık bir kalple. “Noel'i bir daha asla birlikte kutlamadık” dedi. “Hep birlikte olamazdık.”
Deneyim Dr. Ahlaki yaralanmaların konusunu veya değerlerinin ya başka biri tarafından yaralandığına inanırlarsa ortaya çıkabilecek derin ihtiyacı incelemek için wortham.
Sonuçta ortaya çıkan bayılma, suçluluk ve utanç duyguları, anksiyete, depresyon ve hatta intihar davranışı gibi zihinsel sağlık sorunlarına yol açabilir.
“Neden tüm bu duyguları deneyimliyorsunuz? Bunun nedeni, kimin gerçekte meydan okudukları, tehdit edildiği veya yaralandıklarının özünde “ Pennsylvania, Danville'deki doktor ve biyoetik araştırmacısı, sağlık çalışanları arasında ahlaki stres inceledi.
Başka bir deyişle, bütünlüğünün tehlikede olduğunu hissedebileceğini söyledi.
Ahlaki yaralanmaları nasıl tanıyorsunuz?
Çirkin ihanet, Dr. gibi Wortham ve aileleri psikolojik strese neden olabilir – ama aynı zamanda “nispeten küçük, günlük olaylar” dedi Dr. Connor Arquette, ahlaki yaralanmaları inceleyen Stanford merkezli bir plastik cerrahi.
“Bu anlar neden hemen eklemleyemesek bile sık sık huzursuz hissediyor” dedi. Ve zamanla, insanlar bir mola verebilir.
Diyelim ki, adalet için minnettarsın, dedi Dr. Arquette, ancak büyük bir akademik hastanedeki ekibine özellikle zengin veya iyi ağlı bir hasta elde etmesi talimatı verildi. Diğer hastalar aynı ilgiyi almazsa, ahlaklarının etkilendiği hissine sahip olabilirler.
Ahlaki bir yaralanmanın öncüsü olan “ahlaki yük”, 1980'lerin ortalarında, işte ahlaki olarak doğru olduklarında ahlaki olarak doğru olanı engellediklerini hisseden hemşireler açısından şekillendirildi.
Daha sonra, 1990'larda psikiyatrist Jonathan Shay, inançlarını ihlal eden komutların yerine getirilmesiyle ihlal edilen gazileri, öldürme veya sivillerin hasarları gibi ihlal ettiği gazileri ifade etmek için “ahlaki yaralanma” terimini yarattı.
Terim ayrıca diğer gruplara da uygulandı: öğretmenler, sağlık meslekleri, hükümet yetkilileri ve kamu güvenliği yetenekli işçiler, değerlerini bozma, ahlaki olarak çelişkili davranışı deneyimleme veya başka birinin ihlali kurbanı olma tehdidiyle karşılaşabilirler.
Son beş yılda ahlaki yaralanma için bir “araştırma patlaması” olduğunu söyledi Dr. Harold G. Koenig, Dr. Wortham'ın bu duygusal yaraları ölçmek için bu duygusal yaraları ölçmek için ekibiyle ölçek oluşturan Duke Üniversitesi'nde akıl hocası ve psikiyatristi.
Dr. Wortham ve meslektaşları, Amerikan Psikiyatri Derneği'nin DSM-5'i, akıl hastalıklarının psikiyatri tarafından sınıflandırılması, ahlaki sorunların psikolojik bir sağlık durumuna katkıda bulunabileceği fikrini içerecek şekilde değiştirmeyi önerdiler.
Aralık ayında APA, incelemenin bir yılından fazla bir süre sonra kabul etti. Değişim Eylül ayında görünecek.
Encore, “ahlaki yaralanma” terimini doğrulamaya yardımcı oluyor, dedi Dr. Kral. Şimdi, daha fazla tanımlamak ve psikolojik sağlık sonuçları üzerindeki etkilerini incelemek için daha fazla araştırma yapılabilir.
Ahlaki yaralanmalarla nasıl başa çıkıyorsunuz?
Ahlaki yaralanmalarla başa çıkmak için hızlı bir çözüm yoktur. Ancak, eylem iyileşme sürecinde önemli bir adım olabilir. Değişiklik ve değişiklik sormak bir seçenektir.
Dr. Wortham, daha sonra kardeşlerinin ait olduğu ve kilisenin başarısızlıklarından dolayı özür dileyen bir grup cinsel istismar kurtulanıyla konuşan Papa Francis ile tanışmak için o kadar ileri gitti. Hayatta kalanlara ve ailelerine tavsiyelerde bulunanlar için ahlaki yaralanmalar için bir rehber geliştirmek için uzmanlardan oluşan bir ekiple birlikte çalışıyor.
Örneğin, bunun sizin için doğru ortam olup olmadığını sorguladığınız, ellerinizin işte bağlı olduğu durumlar olabilir, dedi Dr. Arquette.
Uzmanlar, ahlaki direniş yapısının çok önemli olduğunu söylüyor.
Dr. Thomas bunu günlük bir ritüelle yapar: ellerini her yıkadığında, başkalarının karşılaşabileceği zorlukları düşünüyor. Sonra stresli bir gün geçiren bir meslektaşına bakmak gibi basit bir jest yapmanın bir yolunu bulur. Bu küçük sempati sektörleri temel değerlerinden birini güçlendirmeye yardımcı olur: bütünlük.
“BEN Olan tüm bu dışsal şeyleri değiştiremem ”dedi. “Şu anda kontrol edebileceğim tek şey tutumum ve davranışım.”